सनातन के नाम पर संविधान को ख़तरे में डाल रहे हैं पीएम मोदी!
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पूर्व सांसद डॉ. उदित राज की टिप्पणी
Sanatan vs Constitution : प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी सनातन के मुद्दे को चुनावी हथियार बनाने में जुट गये हैं। उन्हें लगता है कि उनकी सरकार की तमाम नाकामियों पर सनातन की बहस चादर डाल देगी और उत्तर भारत का धर्मभीरू समाज बीजेपी के पक्ष में गोलबंद हो जाएगा, लेकिन ऐसा करते हुए वे भूल जाते हैं कि सनातन के विरोध में उठी सभी आवाज़ें संविधान की कट्टर समर्थक हैं जो एक समाजवादी और धर्मनिरपेक्ष गणतंत्र है और समता, स्वतंत्रता और बंधुत्व पर आधारित है।
लगभग साढ़े नौ साल पहले संसद की सीढ़ियों पर माथा टेककर और संविधान की शपथ लेकर भारत के प्रधानमंत्री की कुर्सी संभालने वाले प्रधानमंत्री मोदी को क्या ये नहीं सोचना चाहिए कि उसी संविधान के समर्थक, सनातन का विरोध क्यों कर रहे हैं? कहीं ऐसा तो नहीं कि एक ही शब्द को अलग-अलग संदर्भों मे समझा जा रहा है। वैसे भी सनातन विशेषण है, न कि संज्ञा। सनातन का अर्थ है शाश्वत। प्रधानमंत्री को स्पष्ट करना चाहिए कि उनके लिए सनातन का क्या अर्थ है? और वे क्यों मानते हैं कि विपक्ष का गठबंधन सनातन के ख़िलाफ़ है।
हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि इस देश में जब-जब शूद्रों और स्त्रियों को अधिकार देने का प्रश्न आया, सनातन धर्म की परंपराओं की दुहाई देकर उसका विरोध किया गया। चाहे सतीप्रथा पर रोक का का मसला रह हो या फिर मंदिरों में शूद्रों के प्रवेश का। सनातनियों ने इसका खुलकर विरोध किया। यहाँ तक कि सनातन के नाम पर ही ब्राह्मणों ने शिवाजी का राज्याभिषेक करने से इंकार कर दिया था और जनता के महान राजा शिवाजी को बनारस से गागा भट्ट को बुलाकर राज्याभिषेक कराना पड़ा था। बायें पैर के अंगूठे से तिलक किया ऊपर से ढेर सारे उपहार और पैसे भी ऐंठे।
ज्योतिबा फुले और सावित्रीबाई फुले ने जब शूद्रों के बच्चों और बालिकाओं को शिक्षा देने के लिए स्कूल खोला तो सनातन के नाम पर ही उनका कड़ा विरोध किया गया। सनातन के नाम पर ही कहा जाता था कि कुओं और तालाबों का पानी शूद्रों के छूने से अपवित्र हो जाएगा। डॉ.आंबेडकर ने महाड़ में तालाब का पानी मिले, इसके लिए सत्याग्रह किया था और अस्पृश्यता की सनातन परंपरा के नाम पर इसका भीषण विरोध हुआ था।
महात्मा गाँधी ने जब शूद्रों के मंदिर प्रवेश का आंदोलन किया तो सनातन के नाम पर ही उनका कड़ा विरोध किया गया था। यहाँ तक कि कुछ साल पहले जब सुप्रीम कोर्ट ने सबरीमाला मंदिर में स्त्रियों के प्रवेश की अनुमति दी तो सनातन परंपरा की दुहाई देते हुए इसके विरोध में भीषण आंदोलन खड़ा किया गया। इस आंदोलन का समर्थन बीजेपी ने भी बढ़-चढ़कर किया। सनातनियों के मुताबिक सामाजिक व्यवस्था मनुस्मृति से चलनी चाहिए। मोदी जी को बताना चाहिए कि मनुस्मृति सनातन धर्म का हिस्सा है या नहीं? सावरकर तो इसी मनुस्मृति को ‘हिंदू लॉ’ बताते थे, जबकि डॉ.आंबेडकर ने इसी मनुस्मृति को स्त्रियों और शूद्रों की गुलामी का दस्तावेज़ बताते हुए सार्वजनिक रूप से जलाया था। प्रधानमंत्री मोदी खुद को सावरकर और डॉ.आंबेडकर, दोनों का अनुयायी बताते हैं जो सिर्फ़ छल हो सकता है।
सनातन ‘पुनर्जन्म’ के सिद्धांत को मानता है। यानी लोगों को इस जन्म में सुख या दुख उसके पूर्व जन्मों का परिणाम है। गरीबी और हर तरह की बीमारी भी पूर्व जन्म का फल है। यह सनातन यानी अपरिवर्तनीय व्यवस्था है। शास्त्रों में कई जगह धर्म का अर्थ वर्णाश्रम धर्म भी बताया गया है। इस चिंतन का प्रसार वंचित तबकों की चेतना को कुंद करने के लिए किया गया। कोई विद्रोह न हो इसलिए यह भी बताया गया कि जगत पूरी तरह मिथ्या है। सत्य तो केवल ब्रह्म है। यह माया या अविद्या का प्रभाव है कोई इस जगत को सत्य समझ लेता है जैसे कि स्वप्न देखते समय स्वप्न भी यथार्थ लगता है।
लेकिन हम जानते हैं कि स्वतंत्रता आंदोलन के संकल्पों और संविधान के ज़रिए यह अपरिवर्तनीय सनातन व्यवस्था को बदला गया। संविधान ने समता को महत्वपूर्ण माना और स्त्री पुरुष, ब्राह्मण-शूद्र का भेद ख़त्म किया। जिन शूद्रों को सनातन सिर्फ़ सेवा करने के योग्य मानता था, उन्होंने मुख्यमंत्री से लेकर राष्ट्रपति तक की कुर्सी संभाली और देश की सेवा की। आरक्षण जैसी अहिंसकर क्रांति के ज़रिये शूद्र और पिछड़ी जातियों के बीच करोडों की आबादी वाला मध्यवर्ग विकसित हुआ। यानी जो हज़ारों साल में नहीं हुआ वह आज़ादी के 75 सालों के अंदर हो गया। संविधान ने एक अपरिवर्तनीय व्यवस्था में परिवर्तन करके दिखा दिया।
मोदी जी जब कहते हैं कि सत्तर सालों में कुछ नहीं हुआ, तो दलित-वंचित तबका आश्चर्य से उनकी ओर देखता है। जातिप्रथा के दंश से पीड़ित वर्गों के लिए जगत मिथ्या नहीं, एक क्रूर हक़ीक़त रहा है जिसे बदलने के लिए उसने लंबा संघर्ष किया है। कुर्बानियों की मिसाल पेश की है। दुनिया के भी हिस्से में इंसान के बच्चे के जन्म लेने की प्रक्रिया एक ही है। जाति, धर्म, नस्ल चाहे जितनी अलग हो, ‘आन रास्ते’ कोई नहीं आता, ऐसे में किसी विराट पुरुष के मुँह से ब्राह्मण और पैरों से शूद्रों के पैदा होने की कहानी एक अवैज्ञानिक कल्पना ही हो सकती है जिसका मक़सद शूद्रों को मानसिक रूप से ग़ुलाम बनाना था। इस वैज्ञानिक युग में ऐसी अवैज्ञानिक बातों का कोई मतलब नहीं है। विज्ञान ने मनुष्य को चाँद पर ही नहीं पहुँचाया, यह भी साबित किया है कि रक्त समूह, किसी जाति या धर्म के आधार पर विभाजित नहीं हैं। कोई भी ब्लडग्रुप कहीं भी पाया जा सकता है। हमारा संविधान भी वैज्ञानिक चेतना को बढ़ावा देने की बात कहता है।
इसलिए जब प्रधानमंत्री मोदी सनातन के पक्ष में झंडा बुलंद करते हैं तो ऐसा लगता है कि शूद्रों और स्त्रियों की आज़ादी उन्हें रास नहीं आ रही है। पूरे स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान सामाजिक-मुक्ति की एक समानांतर धारा लगातारा चलती रही। इस धारा ने आज़ादी के बाद के भारत में शूद्रों की हालत को लेकर सवाल उठाया था। इसके सबसे मुखर स्वर के रूप में हम डॉ.आंबेडकर को पाते हैं। राष्ट्रपिता महात्मा गाँधी ने इस स्वर को बेहद महत्वपूर्ण माना था और डॉ.आंबेडकर को आधुनिक भारत का संविधान लिखने के लिए सबसे उपयुक्त पाया था।
उत्तर हो या दक्षिण भारत, सनातन के विरोध का हर स्वर जातिव्यवस्था और वर्णव्यवस्था से उत्पीड़ित लोगों की आह समझी जानी चाहिए। भारत के प्रधानमंत्री से इतनी संवेदनशीलता की उम्मीद की ही जानी चाहिए कि वह शब्दों को नहीं भाव को समझेंगे, लेकिन मध्यप्रदेश की रैली में सनातन पर ख़तरा बताते हुए उन्होंने सारा संदर्भ ही ग़ायब कर दिया। यहाँ तक कि रैदास को भी सनातन परंपरा से जोड़ दिया जो हमेशा जातिप्रथा को चुनौती देते रहे। रैदास ने कहा था-
जात-जात में जात है, जस केलन के पात।
रैदास न मानुष जुड सके, जब तक जात न जात।।
साफ़ है कि मोदी जी सनातन का झंडा बुलंद करते हुए संविधान के संकल्पों को भूल रहे हैं। उनके आर्थिक सलाहकार तो खुलकर संविधान बदलने की वकालत कर रहे हैं। सनातन के नाम पर मोदी जी का युद्धघोष इस ख़तरे की स्पष्ट मुनादी है।
(डॉ. उदित राज, पूर्व सांसद और असंगठित कामगार एवं कर्मचारी कांग्रेस (केकेसी) के राष्ट्रीय चैयरमैन और कांग्रेस के राष्ट्रीय प्रवक्ता हैं।)
